在封建社會牌坊是崇高榮譽(yù)的象征。樹牌坊是彰德行，沐皇恩，流芳百世之舉，是人們一生的最高追求。 ?

牌坊俗名牌樓。它不同于民居--民居是住人的；也不同于祠廟--祠廟是供神的；它是一種門洞式的、紀(jì)念性的獨特的建筑物。牌坊是由欞星門衍變而來的。欞星原作靈星，靈星即天田星。漢高祖規(guī)定：祭天先祭靈星。到宋仁宗天圣六年（1028），筑郊臺（祭祀天地的建筑）外垣，設(shè)置靈星門。后移置于孔廟，用祭天的禮儀來尊重孔子。后來人們認(rèn)為漢代祭祀靈星，是為了祈求豐年，與孔廟無關(guān)。又見改靈星為欞星。宋（南宋）元年以后，尤其是明清，這種建筑不僅置于郊壇、孔廟，還建于廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前或街旁、里前、路口。也不僅用于祭天、祀孔，還用于褒揚(yáng)功德，旌表節(jié)烈等等，于是靈星門不僅一變成為欞星門，而且再變?yōu)榕品?。牌坊就其建造意圖來說，可分為三類：一類為標(biāo)志坊；二類為功德坊；三類是標(biāo)志科舉成就的?；蛘哂挚煞譃椋罕碚没驴冋暎罕硇⒆恿x士，旌表節(jié)婦烈女，作為里、院、墓道的門房等。 ?

牌坊從建造的目的看，大致可分為：表彰宦績政聲，旌表孝子義士，旌表節(jié)婦烈女，作為里、院、墓道的門房等。在安徽省南部有著悠久的修建牌坊的歷史，許多牌坊至今保存完好。牌坊是當(dāng)?shù)毓糯ㄖ摹叭^”之一，與古祠堂、古民居鼎足齊名。

許國牌坊矗立在安徽歙（音“社”）縣解放街和打箍井巷十字路口上，高11.5米，南北長11.5米，東西寬6.77米，是國內(nèi)罕見的一座“八角牌樓”。許國（1527�1596）歙縣許村人，歷官嘉靖、隆慶、萬歷三朝，被稱為三朝元老。因有功，獲得御賜建牌坊。牌坊建于1584年，坊主當(dāng)年58歲。在坊主在世之時，就獲得御賜建牌坊，這在中國歷史上是絕無僅有的。

距離歙縣六七公里的鄭村鄉(xiāng)棠樾村，村口百余米的人行道上井然有序地屹立著七座牌坊，這就是國內(nèi)罕見的棠樾牌坊群。這些牌坊氣勢雄偉，雕刻精致，極為壯觀。他們以“義”字為中心，按忠、孝、節(jié)、義順序由兩頭向中間排列。七座牌坊有兩座建于明代，五座建于清代，記載著當(dāng)?shù)厥来偕条U家?guī)状说呢S功偉績。

安徽黟（音“依”）縣的西遞村以其保存完好的富麗多姿的明清民居而著稱于世。西遞村口矗立著一座巍峨壯觀的刺史石坊。坊主是曾任膠州刺史的胡文光。石坊建于1578年，高12.3米，寬9.95米，全部以質(zhì)地堅細(xì)的“黟縣青”石料建成，雕刻精細(xì)，流檐翹角，盤龍漏窗，造型逼真，古樸傳神。石坊歷400余年風(fēng)雨，至今保存完好，被定為省級保護(hù)文物。 ?

棠樾牌坊群

歙縣古稱徽州，是一座歷史文化名城?；罩莨懦巧江h(huán)水繞，風(fēng)景十分秀美。文物古跡十分豐富。

棠樾牌坊群位于歙城西的棠樾村，牌坊群由7座牌坊組成，以忠、孝、節(jié)、義的順序相向排列，分別建于明代和清代，都是旌表棠樾人的“忠孝節(jié)義”的。在牌坊群旁，還有男女二祠，建筑規(guī)模宏大，磚木石雕特別精致，近年已修復(fù)如舊。中國牌坊博物館也在這里籌建。

在封建社會里，為了表彰在“忠孝節(jié)義”等各方面“功勛顯赫”的官員，為朝廷興旺作出的“杰出貢獻(xiàn)”，當(dāng)朝政府常常批準(zhǔn)在這些人的故里村頭，修建“功德牌坊”，借以號召人們以此為榜樣報效朝廷。

棠樾牌坊群就是明清時期建筑藝術(shù)的代表作，建筑風(fēng)格混然一體，雖然時間跨度長達(dá)幾百年，但形同一氣呵成。歙縣棠樾牌坊群一改以往木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主的特點，幾乎全部采用石料，且以質(zhì)地優(yōu)良的“歙縣青”石料為主。這種青石牌坊堅實，高大挺撥、恢宏華麗、氣宇軒昂。到了明清兩代，牌坊建筑藝術(shù)也日臻完善。建筑專家們認(rèn)為：棠樾牌坊對研究明清時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化及建筑藝術(shù)和徽商的形成和發(fā)展，甚至民居民俗都有極其重要價值。

第一座麻石牌坊：始建于明代嘉靖年間，距今已有450余年。牌坊四柱落墩，古樸雄偉，在挑檐下的“龍鳳板”上，“圣旨”兩字鑲在其中，橫梁正反各有浮雕雄獅一對，英武異常。據(jù)介紹，被皇帝表彰的鮑燦，一生并未做過官，因教育子孫有方，其孫又在捍衛(wèi)明室江山的戰(zhàn)斗中，屢建奇功，被皇帝“榮封三代”，特為其祖立坊。

第二座牌坊：始建于明代永樂年間的“慈孝里”牌坊，乃皇帝親批“御制”，其政治待遇之高，可見一斑。牌坊上銘刻的“慈孝詩”記載了一個感人的故事。

鮑家一子見父將被人殺害，便求代死。而父為了鮑氏家族不斷香火，要求處死自己，不殃子孫。鮑家父子上慈下孝之舉感天動地，也感動了那些強(qiáng)盜。乾隆皇帝下江南時聽到這個故事后，欣然寫下“慈孝天下無雙里，錦繡江南第一鄉(xiāng)”，并撥銀將“慈孝里”牌坊重新修繕。并增其舊制，刻御題對聯(lián)于其上。一座牌坊兩朝皇帝加封，這在我國歷史上也不多見。

第三、四、五座牌坊：分別是“立節(jié)完孤”牌坊、“樂善好施”牌坊、“節(jié)勁三冬”牌坊等，一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“節(jié)勁三冬”坊是為一位繼母所建。據(jù)說這位繼母在夫亡之后，歷盡婦道，把前妻之子重于親生，年老之后傾其家產(chǎn)，為亡夫維修祖墳。這一舉動感動了當(dāng)?shù)毓賳T，打破“孔孟之道”繼妻不準(zhǔn)立坊的常規(guī)，破例為她建造了一座規(guī)模與其他相等的牌坊。盡管得此厚愛，在牌坊額上“節(jié)勁三冬”的節(jié)字上，還是留下了伏筆。把節(jié)字的草頭與下面的“卩”錯位雕刻其上，以示繼室與原配在地位上是永遠(yuǎn)不能平等的。

歙縣棠樾青石牌坊群，既不用釘，又不用鉚，石與石之間巧妙結(jié)合，可歷千百年不倒不敗，一座一座直沖云霄，一座座精心設(shè)計和施工，一座又一座經(jīng)官批御審，歷代統(tǒng)治者用這一特殊方式來表彰那些在社會中有“貢獻(xiàn)”的人，這足以證明歷代都極為重視“精神文明”的建設(shè)。這些不僅給后人留下精神財富，也留下了文化藝術(shù)和建筑技術(shù)等許多方面的財富。

棠樾牌坊群（第1到第7牌坊）：鮑燦孝行坊——慈孝里坊——鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊——驄步亭——樂善好施坊——鮑文淵繼妻吳氏節(jié)孝坊——鮑逢昌孝子坊——鮑象賢尚書坊。

“貞潔牌坊”座落在騰橋鎮(zhèn)北部的厚源村境內(nèi)的下坊村主干道旁。始建于清光緒十三年。牌坊氣勢宏偉，如今仍保存相當(dāng)完好。是我鎮(zhèn)幾處牌坊中保存最為完整的建筑。